正文 第207章、動蕩 文 / 厲家大叔
古凡走出去，向TX問道︰“我進去了多久？”
TX說︰“10分鐘。”
“好吧！我們去看看，到底發生了什麼？他們為什麼會進來？”古凡說著，迎了出去。
一共4個人，古凡都見過。
部長綠川幸子，一身巫女的打扮，雙腿修長，身材挺拔，長發及腰，約一米七五左右。是眾人中除了古凡之外，身高第二的人。
副部長鈴木園子，身高約一米七左右，同樣擁有一雙修長的腿。
普通成員，千葉和葉，那身高僅一米五左右的可愛女生，像個洋娃娃多過像人，身材雖然嬌小，不過穿著量身定做的校服，卻也將她縴細勻稱的身材凸現出來。
最後一人是個男性，就是連自家部長都偶爾會忘了他的存在的工藤麻一。
“太好了！我還以為你們死了？”看到古凡，綠川幸子又驚又喜。
開口便咒別人死，這可沒禮貌。不過看她淚眼婆娑的樣子，顯然是經歷了什麼。
古凡沒有生氣，問她︰“什麼死了？這不是好好的嗎？”
“你們沒有遇到嗎？”千葉和葉問。
“遇到什麼？”
經過一番交流後，古凡才明白為什麼他們沒有遇上惡靈了，原來惡靈是去找他們了。
“照你們這樣說，我們已經被困一個月了。”
按照他們的說法，古凡他們進去不久，靈級社的人也進來了。
是好奇心也好，還是想幫下手，總之他們是進來。
他們進來後，便遇上了“神隱”。
這是日本的說法，神隱有兩種意思︰一種為神的消失、神讓你消失；另一種解釋所謂“神隱”，意即“被神怪隱藏起來”，受其招待，而從人類社會消失、行方不明。
綠川他們遇上的就是第二種。用中國話來說，就是中了幻術。
所以才會發生，TX說10分鐘，他們卻覺得過了一個月。
一群少年脫離社會一個月，怪不得他們一個個全都哭過。
“什麼？幻術？”
知道自己身上發生的是什麼後，他們四個全都原地復活了。
“可惡！這一次，我非簽下它的名字不可。”
綠川幸子拿出一個薄子，那簿子上有妖氣纏繞。
古凡的北冥神功進化，他也擁有了仙骨，這時候已經可以分辨靈氣、妖氣。
首先先說明一下，不管是武學的先天真氣，還是靈氣、妖氣，其本質上都是靈氣。
其區別大致是靈氣因果最小，接著是妖氣，再接著是先天真氣。
當然了，這是大體畫分。如果妖怪不斷作死，惹因果；先天武者不斷修煉斬因果。這樣的特殊情況，是不在比較之內的。
比如古凡身上的因果便很少。甚至由于他穿越宇宙，代替本源宇宙了結因果，其自身已經大功于本源宇宙。
只不過本源宇宙層次不高，達不到天降功德罷了。
綠川幸手中的小簿子上帶有妖氣，難怪古凡在她身上感應到靈氣了。
當靈氣濃到一定程度，即便是不會修煉，也會沾染上。這也是自古以來精怪化形的原因。
想通了這點，古凡又起了別的疑心，這個本子，她是怎麼得到的？
既然這是一個有傳承的世界，那麼面對這樣的東西少有不爭奪的。
國內還好一些，什麼妖啊怪的，不是那麼討人喜歡。可是日本不同，這本身便是一個會把精怪扶上神位的國度。什麼犬神、狸貓……
可謂是葷素不忌，有用便行。不像國內，你有法術還不行，還要有臉，顏值要高才行。
據綠川幸子所說，她資質不行，應該是連姓氏都不允許繼承的。她又怎麼會有這麼個東西。難道是她從娘家繼承的不成？她母親也有傳承？
古凡暗自揣測著，台階上的綠川幸子手拿著本子，一手持筆，又不時把耳朵貼在本子上，似乎是在傾听什麼。
听完之後，便向前帶路。
穿過舊學校，一個鳥居出現了。
鳥居是類似牌坊的日本神社附屬建築，代表神域的入口，用于區分神棲息的神域和人類居住的世俗界。鳥居的存在提醒來訪者，踏入鳥居即意味著進入神域，之後所有的行為舉止都應特別注意。
只不過這個鳥居看起來廢棄了很久，到處都是斑駁的侵蝕痕跡。
如果說古家的天門還擁有著歷史的厚重的話，這兒的鳥居卻凝聚著不祥與衰亡。
穿過鳥居，進入“神界”。這樣的感覺更加濃郁。
古凡沒有去過陰司，但是對這“神界”的感覺，古凡卻有一種進入陰司的感覺。就是那種自己已經死掉了的感覺。
周圍雜草叢生，磚石破裂，只見到自然的回歸，卻無一絲人間的暖意。呵氣成霧，仿佛進入了冬季。
“我想你們最好離開。”古凡嚴肅道。
“部，部長。”工藤麻一小聲道。他只是沒有說出來，不過他絕對同意古凡的意見。
“怕什麼？你入社這麼久了，也應該磨練一下了。”副部長鈴木園子說。
看他們的樣子，顯然是不會退出了。
不過這未必不是一個好的選擇，古凡是來出工不出力的。與其讓他們亂走，不如帶在身邊更安全。
萬一他們前腳離開，後腳便撞上惡靈，再玩上一出人質事件，那才是作繭自縛啊！
隨著古凡擁有了仙骨，半只腳也算踏入了“道”中。對因果，他也有了不少的理解。
這些東西，不是別人教，而是他的修為提升，直接悟到的天地之秘。
就像其他宇宙投影本源宇宙有因果一樣。古凡，出生在這宇宙，他欠這宇宙的又有多少？
如果他不了結這因果，又真的可以脫身離開嗎？
不說別的，這出工不出力也就算了，如果他真的看到自己的同伴死在自己面前，他又會真的無動于衷嗎？
這是古凡的本性。只不過在這一刻，由于他突如其來的突破，引發了本性上的放大。
這在修真者叫識者障。
武修也好，法修也好，只要是修真，修的便是真我。
何謂“真我”？
簡單的說就是真實的自我。
你比真我惡了，這叫入魔。
可你以真我善了，同樣也不是自我。
而修真其本身便是修煉者不斷在其中動蕩，尋找真我的過程。
這就像是個千度近視眼，突然某一天治好了眼楮所引起的動蕩一樣。
這動蕩不在于你想不想的問題，而是由本質的改變所引起的真實變化。
近視與非近視，看見的世界又怎麼會一樣呢？(。)