正文 怒晴湘西 第五十五章 瞞天過海 文 / 天下霸唱

    孫教授為了找到地仙城這處古墓博物館，頗下了一番苦功，最終卻毫無所獲。他將這些年來從民間搜集整理有關明代盜墓賊觀山太保的資料，全部記載在了這本工作筆記之，到最後未免有些心灰意冷了。

    但在研究觀山太保的過程，他從鄉間野談以及各種史料方志上，了解了許多古代盜墓活動的秘聞，知道這世上自古無不死之人，又無不發之冢，只要是古墓，就早晚有被挖盜的一天。盜墓之術，不外乎“望聞問切”四門。

    “望”是指觀望風水形勢，通過上觀天星下審地脈來確定古墓的位置和布局，這需要洞悉山川河流與日月星辰的脈搏，極為深奧龐駁，不是普通盜墓者可以掌握的；另外這望墓之法，還可以觀察地表土壤植被的差異來尋找墓穴，又稱“觀泥痕辨草色”。

    “聞”字訣，也可分為兩種方法，有一種人天賦異秉，嗅覺極其敏銳，可以通過鼻子辨別深山老林的特殊氣息；“聞”又指盜墓者敏銳的耳音，練到“雞伺晨犬守夜”的境界，就可以通過聆听自然界的聲音，推斷地底的情形，耳音普通之輩，也可借助工具，比如埋甕于地以耳認穴的“甕听法”。

    據說“問”字訣是通過向當地土人“咨詢”，從側面了解古墓的情報和方位，運氣好的時候，會有意想不到的效果；而“問’’字訣另有一種比較神秘的方式，即問天，據說古代盜墓賊可以通過佔卜推演，來確定古墓結構和墓吉凶，但此術在很早以前就絕跡了，再也無人通曉。

    最後是“切”字訣，主要是盜墓者挖掘古墓的各種辦法，是如何避實就虛地利用各種工具來挖掘盜洞，有分金定穴直搗宮，也有長鋤大鏟的崩山揭天頂，更有施術驅獸的穿山穴陵甲。

    孫教授知道歸知道，但這“望聞問切”之術，多是傳了幾千年的倒斗絕學，或許在民間可以打听到這些事，可要真想學會這些本事，不得真實傳授，是完全不可能掌握的，何況大部分盜墓之術都是失傳已久。

    按說到廠這個地步，差不多該死心了，可孫學武性格偏執，對認準的事情格外執著，他不到黃河心不死，不見棺材不落淚，仍是沒黑沒白廢寢忘食地想找地仙，妄想窺探璇璣樓所藏的古卦天。

    也許真是皇天不負有心人，孫教授在一次整理古籍獻時，意外了解到一則秘史。在周穆王時期，曾有過一尊以南海龍火鍛造的古鼎，鼎上有卦鏡卦符，古鼎出自歸墟，其材質是青銅器罕見的器物，由于鼎器的海氣凝結，其銅性歷千年而不失，年代愈久銅色之幽綠愈深。

    古鼎上瓖嵌的卦符卦鏡，都是西周時期照燭演卦的精髓，可以利用青銅蘊藏的海氣，推演喪葬之象。古代人迷信風水的形勢理氣，其最看重的是“氣”，也就是所渭龍脈的“生氣”，大海上的海市蜃樓異象．多是由于海氣變幻所生。歸墟的海氣即是“龍脈龍氣”。這尊歸墟古鼎上的任何一塊碎片，都可以將普普通通的墓穴，變為生氣凝結的風水寶地，而鼎上的卦鏡，更可以用來窺測推演古墓方位。

    孫教授開始並不相信真有歸墟古鼎，但順藤摸瓜地略加考證，才知道此事絕非空穴來風。不過此鼎曾作為陪葬品隨周穆王下葬，後來周穆王陵寢被人挖開的時候，發現銅鼎已被雷擊碎，卦鏡和四枚古符分別被人取走，就此散落四方。

    歷史上盜墓者問天i卦尋找古墓大藏的傳說，很可能就來源于歸墟古鼎。據說歸墟卦鏡上駁繁奧，通過卦符的指引，便能根據周圍生氣聚散變化呈現不同卦象。孫教授知道周天卦符共計一十六枚，古鼎上僅有龍鬼人魚四枚，專是觀取陰陽氣穴所用，想以此破解西周的龍骨卦象雖然不太實際，但這是一個重要的突破口，憑他幾十年潛心研究古代密符號的積累，自問還有幾分把握能解讀四枚卦符呈現出的卦象，只要有了這面玄無窮的古銅鏡，也許有一線會能找到地仙城。

    可到此時為止，這些設想還僅是孫教授腦海里的一座空樓閣。歸墟古鼎碎裂之後，銅鼎被熔化改鑄為丹爐，卦符卦鏡更是下落不明，它們都是古人眼的風水秘器，天知道是否被哪個識貨的墓主帶著長眠地下了。孫教授無財無勢，僅憑一己之力，想把它們重新收集起來，又談何容易。

    不過有道是天意難料，天最巧，也是緣巧合，還就真讓他等到了會。兩年前孫教授到內蒙出差，借宿的時候，有位牧民對他談起一件非常奇怪的事情，當時內蒙草原已經沙化嚴重，但有一片沙草地上的青草卻格外茂盛，遠遠看去就像•片綠色的草甸子，面積不是很大，約有幾十米的範圍。

    這片草甸子里藏有許多黃鼠狼，成群結隊地進進出出，神態極其鬼祟。從前當地牧民很少見過黃鼠狼，以為此兆不祥，就相約帶了大批牧犬獵槍前去剿殺。草原上的牧犬最擅長捕捉地鼠，捉起黃鼠狼來也不遜色，不到一天的工夫，就咬死了大小上百只黃鼠狼子，尸體亂糟糟地擺滿了一地。

    清剿干淨之後，牧民們開始剝黃鼠狼的皮筒子，也有人點火焚燒草叢，其一人見里面的土窩子，有一枚青銅的龍形器物，看起來也不值得什麼，並不知是古物，隨掛在了坐騎卜當裝飾品，想過幾天去旗里趕集的時候，帶到供銷社換點紙煙。

    孫教授是個有心之人，听到這個消息，二話沒說就連夜到供銷社買了一條香煙，向那撿到無眼龍符的牧民毫不費力地將此物換了回來，暗收藏起來，第一枚卦符，就被他瞎貓撞上死耗子般地弄到了。

    此後孫教授對卦鏡古符之事更加上心，但一直沒有其余幾件秘器的下落，直到不久前才又有了一些眉目。原來卦鏡早已在清末流到境外，並在一次走私途，隨船沉入大海。孫學武知道自己的老朋友陳教授有海外關系，就編了個謊話，告訴陳教授沉人海里的是秦王八鏡之一的秦于照骨鏡，是件價值連城的國寶，讓陳教授想辦法找人打撈。

    那卦鏡背後都是密密麻麻的符號圖形，非常精細復雜，收藏者擔心遭到磨損，另外也是為了使銅鏡的海氣持久凝聚，就以火漆封蓋儲存。孫學武事先早已獲悉此事，卻瞞天過海，告訴陳教授說︰“那是由于照骨鏡鎮尸千年，鏡陰晦猶存，不可照人面目。”

    孫學武知道沉船茫茫大海之，不易打撈，他利用陳教授的關系打撈歸墟卦鏡，也是存了“謀事在人，成事在天”的念頭，並未抱有太大希望，想不到竟然真的從南海完好無損地取回古鏡，實是意外之喜。拿到後並未上交，而是秘密地藏在家，暗分析鏡背的卦圖。陳教授在美國治療期間耽誤了不少工作，回國後始終忙碌不停，又對他的老朋友深信不疑，心甘情願將找到國寶的功勞讓給了孫學武，從來都沒追問過他是否已將國寶獻出，更不知道那面南海古鏡根本不是秦王照骨鏡。

    四枚古符的銅魚，歷時幾千載，仍然嵌在古鏡上未曾分離，孫學武連做夢都沒想到，兩符一鏡已到了自己，看來合該自己不鳴則已，一鳴驚人。如今只差一人一鬼兩枚銅符，把這些東西都湊齊了，就可以人川開啟觀山古墓，周天卦數的秘密似乎已近在咫尺了。

    孫教授近日得知，解放前有人從湖南盜墓賊里買到一批物，在民間輾轉多年，幸未殘缺丟失，前不久由愛國僑胞捐獻了出來，目前正在全國各地巡回展出，其就包括由歸墟古鼎改鑄成的丹爐，以及另外兩枚青銅卦符，而且在鑄造丹爐的時候，還將古鼎從周穆王陵寢的出土經過，以及鼎身原本的形制—一在丹爐上鑄成圖形記載。

    孫教授當時恰好回到北京，見這批古物就在天津展出，便再也忍耐不住。他本就性格孤僻，竟然連假都沒請，就直接趕到博物館來看個究竟。不過在博物館的展室離遠了看怎能過癮，而且也不想讓任何人知道他多年來一直在研究歸墟古鼎，所以不能通過正式渠道接觸，索性一不做二不休，在深夜里溜進博物館，把丹爐上的銘和圖形都抄錄下來，想要從窺探到卦符卦鏡的使用方法。

    筆記本的最後幾頁，都是丹爐上的銘和圖案，但只有一半便截然而止，這本記載著孫教授秘密的筆記本，也就再沒有接下來的內容了。想來那時恰巧被我撞見，孫教授唯恐暴露身份，匆匆逃離了博物館，他百密一疏，把他最重要的筆記本丟在了現場。

    我看完之後合上了工作記錄本，冷哼了一聲，罵道︰“這老小子平時裝得一本正經，實際上整個就一黑後台，藏得比觀山太保還深，真是他媽的老奸巨猾，竟然拿胡爺當槍使了。我這輩子沒讓人這麼耍過，在驚濤駭浪提著腦袋出生入死走了一個來回，險些把命都丟在南海，要不是這會兒看到這本變天賬，到現在還得被他蒙在鼓里——跟傻帽兒似的以為自己是為國立功了。可他放屁瞞得了響，卻瞞不了臭，只遮天的陰謀詭計終有敗露之時，既然被我知道了真相，定要讓他吃不了兜著走。”

    shirley楊卻搖頭道︰“你先別急著動火，我看此事未必如此簡單，恐怕尚有隱情亦末可知。”

    童顏巨_ru香汗淋灕大_尺_度雙球都快溢_出來的大_膽視頻在線看!!請關注微信公眾號︰einvei222（長按秒復制）！！