正文 第八三四章 何謂“羅漢伏魔神功”？ 文 / 寂寞宇宙
被打敗了，謝煙客卻樂得如此。
只因近三十年來，每隔十年就鬧得武林中人心惶惶的俠客島太過令人畏懼，而俠客島的賞善罰惡令，不論賞善還是罰惡，拘的可都是武林高手！
雖然在今天以前未嘗遭遇一敗，但是謝煙客卻沒有自大成狂。
他知道自己的武功幾斤幾兩，雖說未必打不過雪山派的白自在，但只怕自己的功夫再怎麼高，也高不過少林寺的妙諦大師與武當派的愚茶道長。
就是妙諦和愚茶這樣的頂尖高手都被俠客島“請”了去，且一去不歸，他謝煙客又怎能對此無動于衷、坦然面對？
所以說敗了反而是好事，就讓獲得勝利的貝海石去俠客島好了。
唯獨擔心的只有一件事，那就是狗雜種被人利用了反過來對付自己，但是經過剛才自己莫名其妙的直揮手臂舞動了幾下、貝海石等人也莫名其妙的狼狽逃竄之後，感覺這伙人應該不是利用狗雜種來對付自己的，否則他們只需叫醒了狗雜種並誘導一番，就能達到目的，何需惶然潰逃？
好在狗雜種大限已到，這次昏過去只怕再也難以醒來了，嗯，這口氣就先忍了，一切都等過了今年的臘月初八再說。
今年的臘月初八，正是俠客島邀請中原武林人物赴島的正日，美其名曰請大家喝上一碗臘八粥，然則只要是去了俠客島上，就從未有人生還。
謝煙客當然有帳要跟貝海石清算，但是等到臘八之後也是必須的。
不說謝煙客在摩天崖頂算計貝海石和俠客島，只說錢青健一路尾隨著長樂幫眾人前往鎮江總舵。
這一路貝海石嚴禁手下提起摩天崖上的一戰，哪怕是只言片語也不行，他這樣做的用意當然也是害怕自己戰勝了謝煙客的事情流傳出去，萬一俠客島在邀請長樂幫幫主赴島的同時把自己也給拉上，那豈不是白忙活了一場麼？
廬山距離鎮江並不十分遙遠，至多千里路途。長樂幫的九名高手帶著昏睡的石破天晝夜兼程，一人雙馬，遇水則渡，只用了五天便低調地回到了鎮江總舵，且一路之上沒有惹出什麼是非。
錢青健一路跟了過來，在鎮江的一處“鎮江客棧”包了一個獨院客房，夜出但晝不伏，幾乎沒有多少時間在客房里歇息，隨時隱身于長樂幫總舵之中，那長樂幫總舵乃是昔日卓千悅安排手下興建，建好之後卻沒怎麼啟用過。
它的位置在鎮江西北部，依傍長江綿綿密密的數百間房屋圍成了一處偌大的建築群落，錢青健雖然沒有親自來過這里，但想象中這長樂幫的總舵不該是如此規模宏大，想是近年來又經過司徒橫的經營和擴建所致。
以他如今的武功，莫說要在長樂幫總舵里隱形，就是到了那嵩山少林寺也必是如入無人之境。
只過了三兩日，他就把長樂幫的上上下下摸了一個透。
或許是因為兩年前死去的幫主司徒橫的外號是“八爪金龍”的緣故，長樂幫的內三堂已經由原來的蛟龍堂、猛虎堂和捷豹堂更名為獅威堂、虎猛堂和豹捷堂，這內三堂皆在總舵建築群的中心，呈三角形將總舵即幫主居住的院落圍在中央。
錢青健需要觀察石破天的動態，就選擇在內三堂的範圍內隱身，或藏于屋頂雕梁飛檐之間，或匿身于一些雜物間以及伙房等地。若想要在這些場所中變換位置，也是易如反掌之事。
這些天下來，他看見了石破天的丫環侍劍每天里為石破天端茶倒水，淨身拭面；他也看見了貝海石在石破天的肌膚上制作牙印劍痕；他還看見了石破天甦醒之後繼續練功。
這孩子倒是實在，謝煙客讓他干啥他就干啥，再怎麼難受他也不肯間斷停止。
錢青健一直觀察到石破天體內的冷熱兩股內力再次沖突起來，恰好這一夜是豹捷堂幫眾負責護衛總舵的安全，在他的期待中，被“前任”石破天帶了綠帽子的豹捷堂展飛闖入幫主的寢房，再被石破天胸口羶中穴那龍虎交匯的沛然內力震得倒飛進房外的花壇中。
展飛當然不知自己一記鐵砂掌打出來了一個內力奇葩，但是錢青健卻開心的很。
總之，一切都按照記憶中的劇情發展著，欣慰之余，就等著丁 來把石破天拐跑了，只要劇情不走樣，什麼都不必去管。
這一夜，錢青健照例隱身于廂房屋脊的黑暗中，觀察著石破天的臥房，那房中燈火通明，石破天稀里糊涂的尚且不知自己神功大成，正在練習那少林派的“羅漢佛魔神功”。
這功法是暗藏在大悲老人送給他的泥人之中，即令是大悲老人自己也不知道那泥人內部實則是木偶，至于泥堊只是包在外面的一層皮。日前石破天神功大成前後汗透重衫，將那泥堊外殼泡得破敗，又被他神功初成時毛手毛腳粗手笨腳時毀去了一些外殼，幸好有侍劍為他整理出來，這才使得這套功法露出本來面目。
錢青健暗中觀察石破天的修煉姿勢，無異于直接去看那十八個木偶，因為只要石破天能夠修煉成功，那麼他就需要將這十八個木偶的姿勢依次擺出來至少一回。
錢至尊對武學的見知何等深刻？通過觀察，他發現這所謂的“羅漢伏魔功”竟然是源自《易筋經》的路數，雖然不至于與《易筋經》完全相同，但也八九不離十。
早在多年以前他曾經親手將尋來的《易筋經》埋在了絕情谷底慕容菡的墓穴，雖然他沒有修煉易筋經，卻是親眼見過的。
根據記憶可知，這一套‘羅漢伏魔神功’本是少林寺前輩神僧所創。
每個木偶是一尊羅漢。這門神功集佛家內功之大成，深奧精微之極。單是第一步攝心歸元，須得摒絕一切俗慮雜念，十萬人中便未必有一人能做到。聰明伶俐之人總是思慮繁多，但若資質魯鈍，又弄不清其中千頭萬緒的諸種變化。
當年創擬這套神功的高僧深知世間罕有聰明、純樸兩兼其美的才士。空門中雖然頗有根器既利、又已修到不染于物欲的僧侶，但如去修練這門神功，勢不免全心全意的‘著于武功’，成為實證佛道的大障。佛法稱‘貪、嗔、痴’為三毒，貪財貪色固是貪，耽于禪悅、武功亦是貪。因此在木羅漢外敷以泥粉，涂以油彩，繪上了少林正宗的內功入門之道，以免後世之人見到木羅漢後不自量力的妄加修習，枉自送了性命，或者離開了佛法正道。
那麼，這位少林神僧是誰呢？錢青健認為，不是斗酒僧玄通就是掃地僧。
少林寺能夠稱得起神僧的從頭到尾就三個，除了掃地、斗酒之外，還有一個空見，其他最多只能叫做高僧，卻擔不起“神僧”的稱號，像空聞、空性、空智這三位簡直是褻瀆了“神”字。但是空見生前肯定沒見過《易筋經》這是人所共知的事情。
或許還有斗酒僧的師父靈興禪師武功也很不俗，但是既然沒什麼戰斗的事跡流傳下來，便也當不得一個“神”字。
錢青健懷疑這木偶是掃地僧或斗酒僧所制的另有一個原因，是斗酒僧比較喜歡鼓搗這些木偶、鐵人什麼的，想當年那一對轉了無數次手的禮物——可以對拆十招羅漢拳的少林鐵羅漢，最早就是在少林寺中玄通當著錢青健的面送給無色的。
老錢認定這個事實之後，趁著石破天睡覺的時候進去拿了木偶看了看，卻發現每個木偶的身上都用紅線寫著一個字，只不過這些字與人體的經脈毫不沖突，可以說就是用經絡圖線勾勒出來的字，只是在文字筆畫的部位顏色稍重一些。
石破天不識字，自然不知道這每個羅漢上寫著一個字。
這是十八個字合起來就是︰“少林易筋經，源頭在易經。胡人武學，豈勝中華。”
那一筆一畫，像極了斗酒僧的筆跡。