正文 第五十一章 文 / 王子孩
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這絲明悟原本只在將夜心頭縈繞，但上升到他的識海中的時候，火種小球卻對這明悟有了強烈的反應，一陣晶瑩的異彩在火影小球上閃現。
將夜發現了火種小球的異狀，把心神包圍火種小球，發現這次居然能夠一下子看到兩章懶人心經。
先是第十四章︰視而不見名曰微，听之不聞名曰希，搏之不得名曰夷，三者不可至計，故混而為一。其上不繳，其下不昧，繩繩兮不可名，復歸于無物，是為無狀之狀，無物之象，是謂恍惚，因之不見其首，隨之不見其後。
執古之道，以御今之有，能知古始，是為道紀。
意思是︰寄托自己的身體時，有些極微的看不到，極弱的听不到，極細的抓不到。看，听，抓都接觸不到的這些東西演繹到極小的時候，這些信息卻混合成為唯一的存在----DNA，推演DNA的誕生難以捉摸，推演DNA的繁衍卻又有確鑿的規律可循。再要追查DNA的本源時，又難以細分，最後又發現他是由最簡單的元素組成，和自然的物質一樣。DNA上所攜帶的信息給人的感覺是極其“恍惚”，你主動研究他不知道信息從哪里來，你追隨他又不知道這些信息要到哪里去。
父母通過DNA傳遞信息給我們，使得我們保有父母的形狀。能夠了解DNA的奧妙，是寄托修行的法則。
將夜看到火種小球記錄的DNA這三個符號一點想法都沒有，非常難以理解。
火種小球仿佛知曉這一切，在將夜的腦海中形成一個模型，這個模型放電影一般的向將夜展示了人身體的奧秘︰模型顯示人身體中的各種髒器，肌肉，骨骼，神經，血管的構造。然後再將這些放大細分給將夜看，讓將夜看到了一個又一個緊挨的細胞。這些細胞就像一個又一個獨立的國度一般，由母國分裂出來，不斷成長，又分裂出新的國家。
模型再次放大，這些細胞國家中又有更小的種族存在，他們形狀各異，火種小球將他們稱之為線粒體，核糖體，高爾基體等等。他們是一個有機的系統，為細胞國家正常運轉服務。比他們更微小的是一種叫做蛋白質的存在，這種微小的物質已經接近于道了，他們以不同的種類和搭配形式組成了人體全部的細胞，組織，器官。
模型再一次放大，研究這些蛋白質的產生的過程。將夜看到一種兩條長鏈螺旋攪在一起的東西，火種小球稱之為DNA，DNA上攜帶了生命的所有信息，這種信息稱之為道，信息經過轉錄和逆轉錄的過程被賦予到蛋白質的組合中。
.....．
將夜初看之下，只看得頭痛欲裂。當他又看了一遍的時候，也了解了一些基本的東西。他得出的結論是︰第一，只要知道人的DNA上攜帶的信息，就能夠知道人的所有，甚至通過這些信息將人制造出來。第二，人感知自己的身體最關鍵的是要感知到先祖賦予在我們身上的這些DNA攜帶的信息，只有感知到了這些信息，我們才能夠“知古始，得道紀。”如果只是去研究組織，細胞這些東西的話，只能夠“繩繩兮不可名，復歸于無物。”累得老眼昏花卻沒有成果。
將夜其實對經文意思的解釋不怎麼感興趣，他感興趣的是懶人心經上的解釋，這章的解釋是︰身體中的信息錯綜復雜，懶人抓住關鍵，所有復雜迎刃而解。道的信息在精神上表現為錯綜復雜的念頭，只要將自己的念頭理順並寄托在分身中，人便能認識真我，並得到懶惰和清淨。
將夜頓時明白過來，原來在精神上認識到了真我就是成就真神，將念頭理順並寄托的過程就是了解身體奧秘的過程，一切都是這麼簡單，並沒有他看DNA那麼復雜。
他反復咀嚼著念頭，寄托這兩個詞，漸漸食髓知味，深入佳境，進入體悟的境地中。
“人的念頭很復雜，一個呼吸就有三千個念頭出現。將這些念頭理清並且寄托出去，似乎很難。關鍵是，我都不知道我有哪些念頭可以寄托。”將夜這麼想。
帶著疑問，他看起了第十五章︰古之善為道者，微妙玄通，深不可識，夫唯不可識，故強為之容。
曰︰豫兮其若冬涉川，猶兮若畏四鄰，儼兮其若客，渙兮其若冰之將釋，敦兮其若樸，混兮其若濁，曠兮其若谷，濁而靜之徐清，安能動之徐生。
保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能弊而復成。
意思是︰上古善于寄托道的消息的人，微妙玄通，深不可測。正是因為深不可測，所以這里稍微形容形容︰有的時候他小心起來像冬天過冰河一般，謹慎起來像是連鄰居都畏懼，嚴肅起來好像到哪里都像客人一樣，散漫起來像是冰融化一般，敦厚起來像是一塊厚重的石頭，放浪起來好像糾纏不清，曠達起來好像山川大河一般。混亂的道的信息通過安靜能夠得到清理，得到這些信息通過不斷的變幻又能生出新的道理。
通過寄托念頭獲得清淨的法門就是要人勤奮，人心好像鏡子一般，只有每天擦拭，才能保持鏡子明亮。
懶人心經上的解釋是︰借助前人的經驗，懶人能夠少走很多彎路，前人中將小心的念頭寄托在天之分身上，將謹慎的念頭寄托在地之分身上，將嚴肅寄托在金之分身上，將散漫寄托在風之分身上，將敦厚寄托在土之分身上，將放浪寄托在水之分身上，將曠達寄托在木之分身上，只留下最本源的火之意志在本體中逍遙人生。這樣混亂的念頭通過寄托便能夠越來越單純，最本源的本我念頭不斷的修煉會得到成長。
懶人的內心只留下本來面目的我，自然就會清靜逍遙。
將夜看到上面經文的解釋還懵懵懂懂，以為那些前輩精神分裂，時而嚴肅時而放浪的。看到懶人心經的即使才明白，原來是將自己的這些念頭寄托在分身身上。
原本，將夜對于金木水火土五行意志已經有一定的了解，不算本體中的火之意志，一共有四個分身，他也以為這是極限了。沒先到現在又多出天，地，風三具分身，加上本體豈不是八個？
將夜此時覺得自己賺大發了，他正愁自己的分身不夠呢。同時，他將五行分身重新寄托一下，因為以前的五行分身只有意志，而沒有性情。現在，將夜賦予金之分身以嚴肅的情緒，將木之分身寄托以曠達的情緒，將水之分身寄托以放浪的情緒，將土之分身寄托以敦厚的情緒，本身的火之意志保持著激情。
木之分身寄托了曠達的情緒之後，將夜不僅自己感覺靈魂輕松了不少，而且木之分身頓時豐滿起來，眉目之間已經有了神情，真的像是另外一個將夜一樣。
不過，在寄托天之分身，地之分身和風之分身的時候，將夜遇到了麻煩，原因很簡單，他無法領悟天，地，分之意志，僅僅將情緒寄托在影子之中，這影分身無法站立起來，成為獨立的個體，只能拖在自己的身影後面。
所以將夜只是多了三個影子，而不是多了三個分身。同時，因為這幾天戰斗的積蓄加上剛剛頓悟後精神力大增，他非常輕松的突破到了中階前期。這和懶人心經也是非常和諧配套的，進入中階前期的他只要精神力足夠，就能閱讀懶人心經第十六章了。
修煉影分身的時候，將夜已經從影遁中脫離出來，他練出了三個影分身，正樂滋滋的，心里飄飄然，結果很自然的靠在一棵芭蕉樹上。
吧唧.....．
這棵芭蕉樹迅速的合上“芭蕉扇”，把將夜吞了下去。同時樹葉分泌沖濃稠的黃色液體，腐蝕著將夜的皮膚，仿佛要消化將夜。
將夜郁悶之余，更多的是憤怒。本來，練就了三個分身的他心情正飄在雲端，現在這芭蕉樹給自己來這麼一下，好心情全都沒有了。
“玄，把你的本體全弄出來，變成個大狼牙棒，搞死他。”將夜進入影遁狀態，跟玄說道，“娘的，我的發型啊，被這黃水給弄得一團糟。”
他正郁悶自己的頭發被這黃水腐蝕成一坨，如果他變成本來模樣的話，頭上看上去肯定是頂了一坨屎。
嬸嬸可忍叔孰不可忍，所以，脾氣一向好的他出了次狠招。
本來，達到了中階後期修為的這顆食人魔樹吞了個剛達到中階的小子，以為輕而易舉就能夠消化他。沒想到自己被撐起來的肚子一下子就消下去了，他正疑惑是不是自己消化的太快。
結果，他的肚子就瞬間脹大，然後被撐破了。
他看到了自己被一顆狼牙棒四分五裂，死都不知道自己是怎麼死的，還真是死不瞑目。
� ....．
墨綠色的光芒從他的軀體中飛起來，被吸到將夜識海中的魂蠱里。
將夜心里驚奇著，這植物魔物也有靈魂？