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正文第243章 �/span> 文 / 殘月半落

    &bp;&bp;&bp;&bp;“他娘的！情況不妙！‘雷池’對它的作用太小了！！！”張文浩順手就把干將匕首握在了另一只手中，額頭上滲出幾滴冷汗，然後一步一諾的退到了趙焱晨等人旁。

    “找到長生不老‘藥’了嗎？！”趙焱晨警惕的掃視著周圍，然後對退回來的張文浩問道。

    “找到了，就在我背包里。”張文浩回答了一句，手中的干將和七星龍淵攥的緊緊的。

    趙焱晨瞟了一眼張文浩，正看到張文浩手里攥著的干將。“張文浩，你手里的這把匕首是……”趙焱晨總覺得張文浩手里的這把匕首似曾相識，好像和自己手中的莫邪匕首很是相像。

    “這是干將，和你手里的莫邪匕首是一對。介于你幫助我們找到長生不老‘藥’，這干將匕首就歸你了！可憐的我，沒福氣用啊！只有這把七星龍淵還算稱手，匕首什麼的實在是用不慣。”張文浩一邊安慰自己，一邊把這干將匕首扔給了趙焱晨。他實在是有點舍不得，這干將的知名度可是比七星龍淵高多了，不過自己不怎麼會用，而且也不擅長用匕首。再說了，趙焱晨等人現在是幫助自己尋找長生不老‘藥’，好幾次如果沒有趙焱晨等人，自己早就不知道死了幾百回了。

    想想張文浩也覺得有些好笑，本來一開始是田真和趙焱晨請自己幫忙破“湮龍陣”盜墓，現在反過來怎麼成了他們幫自己了？不過想想也對，最後收益的還是自己，得到了長生不老‘藥’。而他們呢？除了一堆踫不得的金銀財寶和一個背信棄義的隊員以外一無所獲，還冒著生命危險救自己，這把干將匕首也是他們應得的。況且干將本身就和莫邪是一對，單用根本就顯示不出它的威力，張文浩拿著也沒什麼太大的用處，倒不如樂善好施給了趙焱晨。

    趙焱晨接過匕首，在手中掂量了一下，還不錯，和莫邪匕首的重量和造型都差不多，用著還‘挺’順手，拿著干將，趙焱晨有種如虎添翼的感覺。他拿著兩把匕首對張文浩說道︰“謝了。”

    張文浩擺了擺手，說道︰“現在不是說這個的時候。‘雷池’已經不起作用了，剛剛那聲‘歿’想必你們也听到了。現在我們趕緊想想辦法，盡量不要讓那些氣散出來。否則不知道會出現什麼嚴重的後果。這青銅鎖里面氣的作用還不知道是什麼，我們就用‘雷池’把它困住了，其實也是無奈之舉。等氣的作用發揮出來以後再用‘雷池’困住效果會更好，只是情況不允許。”

    “嗯……這青銅鎖里面氣的作用我也不知道。倒是很好奇這些氣是怎麼進到青銅鎖里面的？我只能說，這氣的作用不一般，否則不可能用來直接守護長生不老‘藥’。”趙焱晨左手緊握干將，右手緊握莫邪。指關節“　　”作響，閉上眼楮開了一下慧眼。

    慧眼中一縷氣飄飄忽忽，“雷池”已經完全失效了，這縷氣好像有目的有方向的往前飄‘蕩’，而它的目的地，竟是環形水池中央的方武的石棺！！！

    “不好！！！攔住這氣！這氣要進入方武的體內！！！別忘了，方武可是吃了長生不老‘藥’的，魂魄不死，到時候我們根本就抵擋不住！！！”趙焱晨怒喝一聲，雙臂青筋暴‘露’，他知道這氣倘若進到方武的尸體里面，方武起尸的話，到時候六個人絕對沒有活路可言！！！！！

    聞听此言，張文浩和王錚都是一愣，瞬間反應了過來。現在所有人都明白這青銅鎖里面氣的作用了，用這種半‘陰’半陽，半死不活的氣息喚醒方武沉睡的永生不死的魂魄，讓方武起尸，到時候……想要活著離開這“十層鬼墓”，就不是這麼容易的事情了。原來，這“十層鬼墓”中最最厲害的殺手　不是“七煞鎖魂陣”，不是“祭殄之孽”，而是方武自己！！！

    “這方武為了保護這長生不老‘藥’還真是煞費苦心，甚至連自己的尸首都不放過，利用起來，‘弄’成永生不死的鬼怪！！！”王錚氣的咬牙切齒，手中的湛盧劍攥的緊緊的，“這方武還真是狠，必須阻止氣朝石棺那邊流動！”

    “已經……來不及了……”張文浩惡狠狠的咽了口唾沫，頭上的冷汗如同下雨一樣，“嘩嘩”的往下流。

    六個人往環形水池的方向看去，瞬間便愣住了。只見方武已經從石棺內站了起來，一臉慘白，嘴角還‘露’出一個‘奸’邪的笑容！！！

    “不好，這是‘�懟　。。：幌氳椒轎滸炎約焊　　　閃甦庵佷　鰨　鑾一褂謝昶遣凰勒飧黽　　嫣斕奶亍　浴　。。　閉盼暮憑　粢簧　種械鈉　橇ㄐ釷拼　br />
    張文浩之所以能夠一眼看出這方武尸體變成了“�懟保　饕　靡嬗諉┤絞踔械摹捌ぁ　狻　　焙汀凹姿糠　薄br />
    俗話說知己知彼百戰百勝，茅山術中。如果踫上未知的怨孽，最重要的一點就是判斷對方的種類或其形成的原因，並以此判斷降收的方法。在《茅山術百解》中，並不是對所有的冤孽都有圖形記載或詳細描述，有些只有很少的文字描述，有些干脆只提到一個名字，還有很多是沒有記錄在案的，就要靠施法者在做法現場自行判斷。“皮‘肉’”與“甲絲”就是判斷怨孽類型的兩大方法，前者顧名思義，就是看皮膚，依據怨孽皮膚的腐爛程度、顏‘色’與硬度，再結合尸身所處環境，朝向、地脈等因素就不難判斷其類型、形成年代與形成原因，亦可估算其道行深淺，但若踫到穿衣服的，或光線不好、施法者‘色’盲等因素，就不好說了，後者“甲絲”，則是通過死者的趾甲與頭發長度、材質來判斷上述因素，早在兩千多年前的漢代，道‘門’先人便發現在某些特殊條件下，人死後指甲與頭發仍會生長，短則幾年多則十幾年，而如果尸身所處的環境與形成“濕尸”的環境相‘吻’合的話，頭發與指甲的生長時間會持續幾十年甚至更久，雖說生長的速度很慢，但其死後長出的“甲絲”與活著時長出的顏‘色’與質地是截然不同的，而且死後指甲會像外生長，就是向喇叭一樣順著手指向外開‘花’，與第一種“皮‘肉’”法一樣，甲絲法也有很多局限‘性’，即使是濕尸，甲絲的生長時間也有限，所以只適用于判斷百年之內的怨孽種類與時間，而且施法者眼神一定要好，若踫到是古尸或施法者近視眼，就不好說了。

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