正文 第四百五十五章 金珠玉不翼而飛 破奇案博美人芳心（二） 文 / 芮寧

    &bp;&bp;&bp;&bp;蒼鷹與黃犬見主人，雖然停止了進攻，但這內心之中的野性，已經被激發出來，還在拼命的追趕那些失魂落魄的麋鹿。

    “哎！益州險塞，沃野千里，天府之土，天下帝業由此而始，若楚能得巴蜀之地，懷諸侯以德，深拱揖讓，則天下之君王相率而朝于楚矣.蓋聞天與弗取，反受其咎；時至不行，反受其殃.經年之後，楚國必將為巴蜀所累！”楚太子熊橫在馬背自上，悵然若失的對端木無情說道。

    端木無情雖然听得是一知半解，但是不過可以肯定，楚太子對于巴蜀之事，是耿耿于懷，對于楚王也是頗有微辭。

    “如此機會，未能把握，實在是可惜，想必朝中有著更深的謀劃吧！”端木無情只能言不由衷的勸誡道。

    “哼！整日里勾心斗角，不思進取，實在是難堪大用！”一提起楚國的朝堂，楚太子熊橫的氣，就不打一處來。

    端木無情見狀生怕太子繼續說下去，會更加的生氣趕緊岔開話題道︰

    “太子，這車到山前自有路！今日我等本就為了寄情山水，何必再為此而憂心！”

    “嗯！言之有理，好一個車到山前自有路！”楚太子熊橫長出了一口氣，點頭稱是。

    楚太子熊橫正與端木無情攀談之際，追趕麋鹿的黃犬跑了回來，不安的大叫幾聲，而後奔向山中，二人見狀停止攀談，尋聲望去，只見山林之中隱隱綽綽的有一隊送葬之人，一個個披麻戴孝，從秦嶺的山中小心翼翼的走出來，　　啦啦的足有數十人。黃犬圍在眾人的身邊不停的叫囂。

    眾人見到楚太子熊橫之後，面露膽怯，十分的不自然，楚太子熊橫見眾人的表情，也是一驚。

    只見眾人都是身披斬衰，此乃五服之中最重的喪服，選用最粗的生麻布制布制做，斷處外露不緝邊，喪服上衣叫衰，因此稱之為“斬衰”。

    借此表示毫不修飾以盡哀痛，服期為三年，諸侯為天子，臣為君，男子及未嫁女為父，承重孫，長房長孫為祖父，妻妾為夫，均服斬衰。按理說這死去的人，想必應該都是這些人的至親至愛之人。

    不過讓楚太子熊橫疑惑不解的是，只見眾人，臉上絲毫沒有什麼悲傷的色彩，反倒是見到二人之後，顯得極不自然，藏藏掖掖，扭扭捏捏。

    楚太子熊橫定楮來看，這些人多半都是戎狄人的模樣，心中更是不解，只見領頭送葬之人，走到楚太子熊橫的面前，微微一笑，而後招　眾人趕緊離去。

    端木無情見自家的黃犬擋住了眾人的去路，趕緊招　黃犬回來，黃犬多有無奈的，狂吠了幾聲回到端木無情的身邊。等眾人走遠楚太子熊橫開口問道︰

    “可曾發現什麼不妥的地方？”

    聞听此言端木無情一愣神，實在沒有發現什麼不妥的地方，隨口說道︰

    “不過是尋常送葬的隊伍，並未覺得有何不妥啊！”看來端木無情並未發現其中的端倪。

    “端木可知這何謂五服？”楚太子熊橫騎在馬上，放眼望著遠去的眾人，開口詢問道。

    “周穆王時祭公謀父曾闡發過“五服”說︰“先王之制，邦內甸服，邦外侯服，侯衛賓服，夷蠻要服，戎狄荒服。日祭、月祀、時享、歲貢、終王，先王之訓也。

    五百里甸服︰百里賦納總，二百里納，三百里納秸，服四百里粟，五百里米。五百里侯服︰百里采，二百里男邦，三百里諸侯。五百里綏服︰三百里揆文教，二百里奮武衛。五百里要服︰三百里夷，二百里蔡。五百里荒服︰三百里蠻，二百里流。從畿服重地到藩屬下國逐層管理，兼舉文教武衛，聲教訖于蠻荒。”端木無情身為將軍，對此還是爛熟于心。

    听聞端木無情如此論述，楚太子熊橫點頭認可“不過今日所說五服，並非是這五服！端木可知這喪葬五服？”楚太子熊橫問道。

    別看端木無情對此了如指掌，但是一提起喪葬五服，倒是記不真切，搖頭說道︰

    “屬下對于這喪葬五服，實在是不甚了解，還望太子明示！”

    “自古以父宗為重，自高祖至玄孫九世，直系旁親屬，為有服親屬，死為服喪。親者服重，疏者服輕，依次遞減，《禮記喪服小記》所謂“上殺、下殺、旁殺”即此意。

    以服喪期限及喪服粗細的不同，劃為五個等級，即所謂五服︰

    五服中最重之喪服，為斬衰。用最粗的生麻布制布制做，斷處外露不緝邊，毫不修飾以盡哀痛，服期三年。諸侯為天子，臣為君，男子及未嫁女為父，承重孫，長房長孫為祖父，妻妾為夫，均服斬衰。

    其次為齊衰。用粗麻布制做，“五服”中列位二等，次于斬衰。其服以粗疏的麻布制成，衣裳分制，斷處緝邊，緣邊部分縫緝整齊，故名“齊衰”。有別于斬衰的毛邊。

    服期分三年、一年、九月、五月、三月。服齊衰一年，用喪杖，稱“杖期”，不用喪杖，稱“不杖期”。父在父母服齊衰杖期，父卒服齊衰三年。

    在者為大功，亦稱“大紅”。次于“齊衰”的喪服。用粗熟麻布制做。服期為九個月。凡為堂兄弟、未嫁堂姊妹、已嫁姑及姊妹，以及已嫁女為伯叔父、兄弟，均服“大功”。“已下，服大紅十五日，小紅十四日”

    在者為小功，亦稱“上紅”。用稍粗熟麻布制成。服期五月。凡為伯叔祖父母、常伯叔父母、未嫁祖姑及堂姑，已嫁堂姊妹、兄弟妻、再從兄弟、未嫁再從姊妹，又外親為外祖父母、母舅、母姨等，均服小功。

    “小功，布衰掌，牡麻致，即葛五月者。從祖祖父，從祖父母報；人祖昆弟；從父姊妹篇，孫嫡人者；為人後者為其姊妹嫡人者。”

    最後為緦麻，“五服”中最輕的一種。用較細熟麻布制成，做功也較“小功”為細。凡男子為本宗之族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟，以及為外孫、外甥、婿、妻之父母、表兄、姨兄弟等，均服緦麻。

    服期三月，五服之外，同五世祖的親屬為袒免親，即所謂“素服”，袒是露左臂，免是用布從項中向前交于額上，又後繞于髻。素服，以尺布纏頭。同六世祖的親屬便是無服親。

    ‘四世而緦，服之窮也，五世袒免，殺同姓也，六世親屬竭矣。’”楚太子熊橫費了好大的口舌，才將這里面的區別說清楚，听得端木無情發自內心的欽佩，實在沒有料到太子的博學。