正文 第542節 左丘明 文 / 歸來如松

    &bp;&bp;&bp;&bp;谷梁傳又稱谷梁春秋春秋谷梁傳。是為春秋作注解的儒家經典。傳說孔子的弟子子夏將這部書的內容口頭傳給谷梁赤，谷梁赤將它寫成書記錄下來，但實際上這部書的口頭傳說最然早已有了，但其成書時間是在西漢。它以語錄體和對話問題為主，用這種方式來注解春秋，它是研究儒家思想從戰國時期到漢朝演變的重要文獻。其記載的時間起于魯隱公元年，終于魯哀公十四年，體裁和公羊傳相似。

    我們先來學習一下左傳。

    左傳是中國古代最早一部敘事詳盡的編年史，共35卷。它既是一部戰略名著，又是一部史學名著。左傳的作者，司馬遷和班固都證明是左丘明，這是目前最為可信的史料。

    左傳對後世的影響首先體現在歷史學方面。它不僅發展了春秋的編年體，並引錄保存了當時流行的一部分應用文，給後世應用寫作的發展提供了借鑒。並且，它在我國的文學界也有極高的藝術價值。

    左傳以春秋為本，通過記述春秋時期的具體史實來說明春秋的綱目。左傳雖不是文學著作，但從廣義上看，仍可以說是中國第一部大規模的敘事性作品。比較以前任何一種著作，它的敘事能力表現出驚人的發展。許多頭緒紛雜、變化多端的歷史大事件，都能處理得有條不紊，繁而不亂。其中關于戰爭的描寫，尤其寫得出色。

    作者善于將每一戰役都放在大國爭霸的背景下展開，對于戰爭的遠因近因，各國關系的組合變化，戰前策劃，交鋒過程，戰爭影響，以簡練而不乏文采的文筆寫出，且行文精煉，嚴密而有力。這種敘事能力，無論對後來的歷史著作，還是文學著作，都具有極其重要的意義。並且，左傳注重故事的生動有趣，常常以較為細致生動的情節，表現人物形象。左傳對後世的戰國策史記的寫作風格產生很大影響，形成文史結合的寫作風格。

    左傳雖是歷史著作，但和尚書春秋有所不同，它情韻並美，文彩照耀，是先秦時期最具文學色彩的歷史散文。它的文學性體現在︰文學性的剪裁和歷史時間的故事情節化刻畫人物性格神形畢現，有立體感生動的場面描寫和傳神的細節描寫。擅長敘寫外交辭令，理富文美。

    左傳有鮮明的政治和道德傾向，其觀念較接近于儒家，強調等級秩序和宗法倫理，重視長幼尊卑之別，同時也表現出民本思想，因此也是研究儒家思想的重要歷史資料。可以看出這是春秋時期一種重要的思想進步。作者要求擔負有領導國家責任的統治者，不可逞一己之私欲，而要從整個統治集團和他們所擁有的國家的長遠利益考慮問題，這些地方都反映出儒家的政治思想。

    左傳代表了先秦史學的最高成就，魏晉時期賀循將其評價為“左氏之傳，史之極也，文采若雲月，高深若山海”。左傳不僅是歷史著作，也是一部非常優秀的文學著作，歷來研究者常把它和史記並稱，尊為歷史散文之祖，文有左丘明、司馬遷，就像書有王羲之、王獻之。左傳尤其擅長記述戰爭，因此有人稱之為互相砍殺的書。它又善于刻畫人物，重視記錄辭令。

    左傳在史學中的地位被評論為繼尚書春秋之後，開史記漢書之先河的重要典籍，是中華文明的瑰寶。

    左丘明是春秋末期魯國人，姓丘，名明因其父任左史官，故稱左丘明。春秋末期史學家、文學家、思想家、散文家、軍事家，與孔子同時或者比孔子年齡略長些。左丘明知識淵博，品德高尚，孔子說︰甜言蜜語、滿臉堆笑、過分諂媚，左丘明認為可恥，我也認為可恥內心藏著怨恨跟別人交朋友，左丘明認為可恥，我也認為可恥。太史公司馬遷稱其為魯之君子。

    左丘明出身的家族時代為史官，曾和孔子一起像周朝標準c書盟，據有魯國以及其他封侯各國大量的史料，所以依春秋著成了中國古代第一部記事詳細、議論精闢的編年史左傳，又作現存最早的一部國別史國語，兩書記錄了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高價值的原始資料。由于史料詳實，文筆生動，引起了古今中外學者的愛好和研討。他被譽為“文宗史聖”、“經臣史祖”、“百家文字之宗、萬世古文之祖”，成為中國史家的開山鼻祖。左傳重記事，國語重記言。

    左丘明的思想是儒家思想，在當時較多地反映了人民的利益和要求。左傳的記事年代大體與春秋相當，只是後面多十七年。與春秋的大綱形式不同，其內容記述了這一時期列國的政治、軍事、外交等方面的重大事件和有關言論，以及天道、鬼神、佔卜、佔夢之事等作者對凡是可以借鑒和勸誡的都進行記載。

    左傳的作者，最為可信的就是左丘明，他曾任魯太史，與孔子同時。西漢史學家司馬遷、班固等人都認為左傳是左丘明所作。司馬遷史記說︰魯國君子左丘明害怕眾弟子各持己見，各以所解，以至尚失孔子本意所以依照孔子春秋，論述詳盡真實的記錄成書，編撰成左氏春秋。