正文 第329節 完成聘命的主賓 文 / 歸來如松

    &bp;&bp;&bp;&bp;行聘國國君如果在使者出發後去世，使者進入被聘國國境後，就繼續進行下去。行聘國報喪的人沒有到，就在巷門哭泣，在館舍中穿喪服。接受禮物，不接受饗禮、食禮。報喪的人到後，就穿著喪服出去。在這個過程中，只接受米谷之類的食物。

    使者回國後，拿著圭玉在停放靈柩的殯宮復命，從西階登上台階，不登上正堂。世子儲君站在哭泣的位置，不哭。使者以及助理一一復命，如同平時聘問回來。復命後，儲君、臣子都哭。使者助理稍稍走近靈樞，面朝北哭。走出殯宮門，露出左臂，束起頭發，從門的右邊進入，站在東階下自己的位置上，和奔喪的禮儀一樣。

    如果主賓在奉命行聘時，遇到自己的父親或者母親去世，就在館舍中哭泣，在居住處穿喪服，不參加饗禮和食禮。在歸國時，讓眾介在前，自己穿著喪服跟隨著。

    主賓進入被聘國國境後去世，聘問之事繼續進行。主國國君為他提供喪斂、殯儀的物品。主賓的高級助理上介代替主賓的使命。主國國君來吊喪，上介充當主人。主國國君饋贈的悼念儀式、送葬的器物，必須符合祭奠時的標準。上介接受主國用主賓的禮儀對待自己，不表示辭謝。上介不參加饗禮和食禮。回國後，上介回復聘問的使命，主賓的靈柩停在大門外。

    上介回報完聘問的使命，走出大門，上介送主賓的靈柩到主賓家。國君親自吊喪，殯事結束。如果是身為大夫的助理去世，也是這樣。如果是士階級的助理去世，就為他提供棺木入殮，國君不去吊喪。如果主賓沒有轉達國君的命令就去世了，就用棺木收斂，抬到朝門外，上介轉達國君的命令。如果助理去世，在回國回復使命時，只有上介的靈柩抬到朝門外。如果助理去世，即使是士階層的助理，主賓回復完使命，跟隨靈柩到助理家，殯事結束，然後回自己家。

    小聘叫做“問”，在這個過程中，不進獻加上璧玉的束帛。向主國大臣進獻束錦和馬，不向國君的夫人進獻。主國國君不在廟中擺設宴席和案幾，不用酒招待主賓。私人見面時，不登上正堂，不到近郊慰勞主賓。主國對待主賓的禮儀，和大聘時對待上介的禮儀相同，3名士作為助理。

    後記︰

    長時間沒有盟會之類的事情，就派使者聘問。如果有災患，就快速聘問。用束帛放上書簡，轉達國君的命令，100字以上，就寫在簡策上，不到100字，就寫在一個板上。主國國君派內史和主賓在廟門外宣讀。主賓將要回國時，主國國君派大夫用主賓的束帛到館舍復命。第二天，主國國君到館舍看望主賓。

    使者已經接受出使的任命，出來去見冢宰，問出使幾個月的費用。使者已經接受出使的任命，在陳列禮物和出發的那天，上朝站立的位置相同。出發開始時，要祭祀路神，把酒和干肉放在神位前，然後在神位旁飲酒。

    所用來朝見天子的圭玉和彩色的繅絲，都是9寸長，上部分左右各削去1寸半，厚半寸，寬3寸。繅絲是紅、白、青3種顏色相間，成為6等。在拜見諸侯時，是紅、綠2種顏色相間的繅絲，長8寸。朝見天子和拜見諸侯的繅玉都用上紅下黑的帛做墊，系玉和墊子的帶子是5色的絲帶，長1尺。拜見大夫的禮物放在近郊，分行陳列，等使者到來時，又把鹿皮和馬交給使者。

    聘問的言辭沒有定規則，但是一定要謙遜和悅。言辭多了就用簡冊祝告鬼神，言辭少就不能表達意思，言辭如果不足以表達意思，意思就達到了極致。主賓說︰不合乎禮，不敢。主人回答︰不合乎禮，不敢。

    卿在大夫的家廟中住宿，大夫在士的家廟中住宿，士在工商的家廟中住宿。掌管招待賓客館舍的人為使者和士介3天準備1次洗發的水，5天準備1次洗澡的水。

    簡單的宴會不用送上束帛來轉達國君的命令，主賓不行拜禮。沐浴後，吃準備好的宴席。

    卿，由大夫迎候，在接待時，大夫由士迎接接待；士，都有迎候接待的人。主賓走到館舍，主國國君派來迎候接待的人，會把國君命令自己迎候接待的命令告訴主賓。又拿著禮物拜見主賓。主賓已經把聘問的公事辦完，拿著禮物回報迎接的人。

    凡是圭玉、璋玉、壁玉、琮玉，只要是自己國家的國寶，就可以用作聘問的禮物。

    掌管設置順序位子的宗人，為主賓設置順序位子。順序位子用帷布做成，主賓的順序位子在主國國君順序位子稍後的地方。

    上介拿著圭，如同拿著重物，慎重地交給主賓。主賓進入朝門，儀容莊嚴，在登堂時托舉圭的手和胸保持平衡。在將要把圭交給主國國君時，要審慎前行。在交給國君時，如同在和人爭著拿過來，恭敬地獻上，和國君饋送時相同。國君轉身把圭玉交給太宰，然後主賓退下。走下台階時，呼出一口長氣，神態怡然。